Lao-tzu > Tao-te ching

Tao-te ching: Istoric, structură, filozofie

Mai citeşte despre:
> Tao-te ching - Cuvînt înainte
> Comentarii la Tao-te ching - Cap.I
> Tao-te ching (text integral - versiune în limba română)

Tao-te ching este lucrarea cea mai cunoscuă şi cea mai tradusă, azi, din patrimoniul taoismului. Autorul ei tradiţional, Lao-tzu , deţine cota popularităţii în materie. Chiar şi în China antică lucrarea s-a bucurat de o mare popularitate şi a fost glosată atît de taoişti, cît şi de confucianişti.

• Istoric - Structură - Filozofie

Primele rînduri din Tao-te ching

După tradiţie, lucrarea ar proveni din secolul al VI-lea î.d.C., dar descoperiri recente au arătat că ea nu este mai veche de sec. IV sau III. Cea mai veche copie existentă provine din anul 206 sau 195 î. d. C.

Lao-tzu ar fi compus această lucrare la rugămintea lui Yin Hsi, paznicul trecătorii, pe cînd pornise în pribegie spre apus.

Ea cuprinde 81 de capitole scurte, din care 37 formează prima parte, Clasica despre Cale (despre Tao), iar următoarele 44 formează Clasica despre Te ("te" este tradus de Legge prin "caracteristici" în relaţie cu "tao").

Împărţirea în capitole este pusă pe seama comentariilor enigmaticului Heschang Gong (dinastia Han).

Filozofia acestei lucrări se concentrează în jurul următoarelor noţiuni:  tao şi te. Alte idei centrale sînt wu-wei (noţiune tradusă de obicei prin nonacţiune), wu (vidul) şi fu (reîntoarcerea tuturor lucrurilor la obîrşiile lor).

Scopul filozofiei taoiste, sau al Căii, ar fi acela de a deveni una cu Tao, realizînd lăuntric legea universală a reîntoarcerii la obîrşii . Dar în acest sens aspirantul trebuie să obţină vidul (wu) şi simplitatea (p'u) şi să practice nonacţiunea.

Curs online Lao-tzu şi Tao-te ching Primul curs online în limba română adresat persoanelor care vor să se iniţieze în filozofia taoismului. Cursul durează 40 de zile şi este expediat prin email, la adresa cursantului. ---------------- Mai multe detalii aici

Totuşi, nu trebuie să ignorăm faptul că  Tao-te ching este o lucrare compozită (deşi se susţine - sau se vrea - unitatea ei) care, ca şi I-ching, a suferit influenţele cele mai diverse.

A doua parte a cărţii este fără îndoială compilată de confucianişti, pentru că insistă foarte mult pe arta guvernării, aspect care nu îi interesa în mod special pe taoişti. E drept, totuşi, că arta guvernării în Tao-te ching este pusă în raport cu tao (deprinsă prin imitarea lui tao) şi caracteristicile sale (te).

Tao-te ching, azi, este considerată  Biblia taoismului. Totuşi ea nu rămîne mai puţin obscură şi aproape imposibil de interpretat. Autorii de recenzii ne oferă întotdeauna aforisme extrase din prima parte a cărţii, explicate - acolo unde există explicaţii - prin prisma eticii creştine sau a unei filosofiie esoterice dogmatice care înfloreşte în zilele noastre.

^ SUS

© 1999-2007, Calea vidului perfect. Toate drepturile rezervate.